Արշակ Չօպանեան

Jump to navigation Jump to search


Արշակ Չօպանեան
Arshag Chobanian.png
Ծնած է 15 Յուլիս, 1872
Ծննդավայր Կ. Պոլիս, (Օսմանեան Կայսրութիւն)
Վախճանած է 8 Յունիս, 1954
Վախճանի վայրը Փարիզ, (Ֆրանսա)
Քաղաքացիութիւն Ottoman flag.svg Օսմանեան Կայսրութիւն
Flag of France.svg Ֆրանսա
Ազգութիւն հայ
Ուսումնավայր Ազգային Կեդրոնական Վարժարան (Պոլիս)
Մասնագիտութիւն (գրող, գրականագէտ)
Աշխատավայր Ծաղիկ
Անահիտ

[1] (15 Յուլիս 1872, Պոլիս - 8 Յունիս 1954, Փարիզ][2]), հայ գրող, քննադատ, բանասէր, լրագրող եւ հանրային գործիչ։

Կենսագրական Գիծեր[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]

Ծնած է Պոլիս, Ակնցի ծնողներէ։ Յաճախած է Կեդրոնական վարժարանը, ուր ուսուցիչ ունեցած է գրագէտներ (ինչպէս՝ Եղիա Տէմիրճիպաշեանը

Դեռ պատանի կը մօտենայ «Արեւելք» օրաթերթի շրջանակին եւ լոյս կ՛ընծայէ թարգմանութիւններ՝ ֆրանսացի իրապաշտ գրագէտներէ։

Պահ մը ուսուցչութեամբ եւ հրապարակագրութեամբ զբաղելէ ետք, շուտով (1893) կը մեկնի Փարիզ, ուր կը ծանօթանայ ֆրանսացի գրական դէմքերու։

Պոլիս դարձէն եւ «Ծաղիկ» գրական թերթի հիմնումէն հազիւ երկու տարի անց, համիտեան սարսափներուն՝ 1896-ին կրկին կը մեկնի Փարիզ, այս անգամ վերջնականօրէն, հոն ճգնաւորի կենցաղով ամբողջ կեանք մը անցընելու համար։

1898-ին, կը հիմնէ «Անահիտ» գրական ամսաթերթը, որուն առաջին շրջանը կը հասնի մինչեւ 1911, եւ որ իր շուրջ կը խմբէ արեւմտահայ ու արեւելահայ գրագէտ ու արուեստագէտ բազմաթիւ կարեւոր դէմքեր։ Չօպանեան կը հրատարակէ գրական լուրջ վերլուծումներ հայ հին եւ նոր գրական դէմքերու մասին (Գրիգոր Նարեկացի, Քուչակ, Խաչատուր Աբովեան, Մկրտիչ Պէշիկթաշլեան, Կոմիտաս...)։

Երկար ընդհատումէ ետք, «Անահիտ» երկրորդ շրջան մը կ՚ունենայ 1929-1940-ին եւ վերջին շրջան մը՝ 1946-1949-ին։

Չօպանեանի ծաւալուն գրական գործունէութիւնը կը գտնէ լայն ճանաչում։ Կը տօնուին անոր յաջորդական յոբելեանները։ Կը ստանայ շքանշան՝ նաեւ «Ֆրանսական Ակադեմիա»յէն, յատկապէս թարգմանական իր գործին համար։

Մահացած է ինքանշարժի արկածի մը հետեւանքով։

Գրական Վաստակ[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]

Չօպանեան եղած է ռամկավար կուսակցութեան անդամ։ Ստեղծագործած է գրական բոլոր սեռերով։ Անոր բանաստեղծութիւնները ամփոփուած են «Արշալոյսի ձայներ» (1891), «Թրթռումներ» (1892), «Քերթուածներ» (1908) գիրքերուն մէջ։ Լոյս տեսած են Չօպանեանի «Թուղթի փառք» (1892) հոգեբանական վիպակը, «Տղու հոգիներ» (1923) պատմուածքներու եւ պատկերներու ժողովածուն, «Մութ խաւեր» (1893), «Հրաշքը» (1923) թատրերգութիւններ եւ այլ երկեր։

Հայ գրականութեան մէջ իւրայատուկ նշանակութիւն ունի Չօպանեանի քննադատական եւ գիտական-բանասիրական գործունէութիւնը։ Չօպանեան հրատարակած է միջանդարեան եւ նոր շրջանի գրական յուշարձաններ՝ Նահապետ Քուչակին վերագրուող քառեակներու եւ ընդհանրապէս միջանդարեան հայրեններու ժողովածուները («Նահապետ Քուչակի դիւանը», 1902, «Հայրեններու բուրաստանը», 1940), «Նաղաշ Յովնաթան աշուղը եւ Յովնաթան Յովնաթանեան նկարիչը» (1910), «Հայ էջեր» (1912) գիրքերը։ Կազմած եւ լոյս ընծայած է Պ. Դուրեանի (1894) եւ Մ. Պեշիկթաշլեանի (1907) երկերը, որոնց նուիրած է նաեւ ծաւալուն ուսումնասիրութիւններ։

Չօպանեան առաջինն է, որ Գրիգոր Նարեկացիի ժառանգութիւնը վերլուծած է իբրեւեւ գեղարուեստական ստեղծագործութիւն, Նարեկացին դասած է համաշխարհային գրականութեան հսկաներու կողքին։

Չօպանեան-քննանդատը[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]

Չօպանեան-քննադատը յօդուածներ նուիրած է Խ. Աբովեանին, Ղ. Ալիշանին, Յ.Պարոնեանին, Գ. Սունդուկեանին, Րաֆֆիին, Պ. Պռոշեանին, Ա. Շիրվանզադէին, Համաստեղին եւ ուրիշներու (զգալի մասը ամփոփուած է «Դէմքեր», հ. 1-2, 1924-29, ժողովածուներ)։

Չօպանեանի գեղագիտական հայեացքները[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]

Չօպանեանի գեղագիտական հայեացքներու հիմքը իրապաշտ արուեստի սկզբունքներն են, որոնց մէջ ան տեսած է կեանքին արձագանգելու եւ ժողովուրդին ծառայելու լաւագոյն ուղին, թէեւ բարձր գնահատած է նաեւ վիպապաշտ ուղղութեան պատմական նշանակութիւնը։

Այլ յօդուածներ[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]

Չօպանեան յօդուածներ նուիրած է նաեւ արեւմտա-եւրոպական (Վ. Հիւկօ, Պալզաք, Է. Զոլա, Հ. Իպսէն ) եւ ռուս (Ա. Փուշքին, Ն. Կոկոլ, Ի. Տուրկենեւ, Լ. Թոլսթոյ) գրողներուն։ Ռուս գրականութեան մէջ բարձր գնահատած է «Վեհանձն գթութեան ոգին, մարդկային լայն եղբայրութեան մը բուռն ծարաւը, բացարձակ արդարութեան բաղձանքը, կեանքի ուղղակի դիտողութեան եւ պարզ ու հաւատարիմ արտայայտութեան ձգտումը, արուեստը առանց արուեստականութեան...» («Անահիտ», 1909, N 1-2, էջ 47)։

Չօպանեան մեծ աշխատանք կատարած է հայ գրականութիւնը Եւրոպայի մէջ ծանօթացնելու եւ հայ ժողովուրդին դատը պաշտպանելու ուղղութեամբ։ Անձնական կապեր հաստատած է ժամանակակից եւրոպացի գրողներու եւ հասարակական գործիչներու հետ։ Թարգմանած է եւ ֆրանսերէնով հրատարակած է հին ու նոր շրջանի հայ բաանստեղծներու բազմաթիւ երկեր։ Այդ աշխատանքին պսակը եղած է «Վարդենիք Հայաստանի» ֆրանսերէն (հ. 1-3, 1918-1929) ժողովածուն։

1933-ին այցելած է հայրենիք։

Չօպանեանի գրական-հասարակական գործունէութիւնը բարձր գնահատած են՝ Յ. Թումանեան, Ա. Շիրվանզադէ, Ա. Իսահակեան, Ա. Ֆրանս, է. Վերհառն, Ռ. Ռոլան, Վ. Պրիւսով եւ ուրիշներ։

Երկերի մատենագիտութիւն[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]

  • Արշալոյսի ձայներ, Կ. Պոլիս, 1891, 217 էջ:
  • Թուղթի փառք (վիպակ), Կ. Պոլիս, 1892, 136 էջ:
  • Պետրոս Դուրեան, Թիֆլիս, 1894, 196 էջ:
  • Մկրտիչ Պէշիկթաշլեանի կեանքն ու գործը, Փարիզ, 1907, 256 էջ:
  • Քերթուածներ, Փարիզ, 1908, 144 էջ:
  • Տղու հոգիներ, Փարիզ, 1923, 81 էջ:
  • Դէմքեր, Փարիզ, 1924, 168 էջ:
  • Թուղթի փառք (վիպակ), Կ. Պոլիս, 1924, 108 էջ:
  • Դէմքեր, Փարիզ, 1929, 192 էջ:
  • Պատկերներ, Փարիզ, ա. թ., 112 էջ:
  • Հայրէններու բուրաստանը, Փարիզ, 1940, 552 էջ:
  • Կեանք եւ երազ, Փարիզ, 1945, 110 էջ:
  • Բանաստեղծութիւններ, Փարիզ, 1949, 343 էջ:
  • Բամբասանք (թատերախաղ), Փարիզ, 1950, 106 էջ:
  • Հրաշքը (թատերգութիւն), Պէյրութ, 1952, 98 էջ:
  • Երկեր, Երեւան, 1966, 576 էջ:
  • Պետրոս Դուրյանի կյանքն ու գործը, Երեւան, 1967, 241 էջ:
  • Նամականի, Երեւան, 1980, 504 էջ:
  • Երկեր. Քերթվածներ, Տեսիլներ, Արշալույս, Ծովուն մոտ, Անձկություն, Փշրված սիրո եղերերգը, Խավարին մեջ, Բլուրին վրա, Տղու հոգիներ, Պատկերներ, Զատկական պատկերներ, Կյանք և երազ, Արձակ բանաստեղծություններ, Գրական դեմքեր, Երեւան, 1988, 864 էջ:

Գործերէն[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]

Կաղապար:Վիքիքաղվածք Կաղապար:Wikisource author

  • Վիպակ-պատմուածք՝ «Թուղթի Փառքը», «Տղու հոգիներ»
  • Քերթուածներ՝ չափածոյ եւ արձակ
  • Գրադատական ուսումանսիրութիւն՝ Պ. Դուրեանի եւ Մ. Պէշիկթաշլեանի քերթուածները՝ ներածութիւններով
  • Նահապետ Քուչակի եւ Նաղաշ Յովնաթանի «Դիւան»ները[3]
  • «Գրական Դէմքեր»

Ծանօթագրութիւններ[Խմբագրել | Խմբագրել աղբիւրը]